老人死了可以穿紅衣服嗎(老人死后多久可以穿紅衣服)

人類喪葬的一系列活動(dòng),實(shí)際上是由死者快要斷氣時(shí)的那一剎那就開(kāi)始了。

在死者的親屬發(fā)現(xiàn)人將要死時(shí),通常要做的有以下幾件事:

1、以各種方式試探親人是否已死,以防不測(cè)

2、以各種方法挽救親人的生命,希望用活人的誠(chéng)心使親人能起死回生,或者設(shè)法使活著的人可以繼承他的香火。

3、在人臨死或新死時(shí)就舉辦各種活動(dòng),以便死者在死后能達(dá)到活人所希望的目的。

一、招魂

當(dāng)人將要斷氣時(shí),人們要用很輕很輕的東西放在人的口鼻前,以此來(lái)看他是否還有呼吸。同時(shí),死者親人揮舞著死者的衣服登上房屋頂,大聲呼叫死者的姓名,連喊三聲,而后把死者的衣服扔到屋下,有人接著,蓋在死者的身上。目的是祈求鬼神,希望讓死者的靈魂從陰森的冥界回到尸體上。這是生者在盡最大的努力挽救死者,叫“招魂”。

二、接氣

當(dāng)人將要斷氣時(shí),由他的長(zhǎng)子用一個(gè)紅綢做的小布袋,里面裝上金銀和五谷,放在死者的嘴邊接氣,以表示家庭后繼有人,運(yùn)氣不絕。如沒(méi)有長(zhǎng)子的將由次子接,無(wú)兒子的由女兒接。無(wú)兒無(wú)女的由伴侶接或者最親的親屬接,總之,要把氣接住。

三、燒落氣紙

也稱作“燒落頭紙”,在人快要斷氣時(shí),親屬就開(kāi)始撤下他鋪的床單,將他一定位置,頭要向著西方。當(dāng)人斷氣后,親屬便開(kāi)始燒紙。通常都是放在鍋或盆子里燒,一直把它燒滿為止。就是說(shuō)人死之后都要到陰曹地府中去,而在這條路上有各種鬼魂把關(guān),必須燒紙錢給鬼魂用,這樣才能到陰曹地府。

四、報(bào)喪

凡有兒女的人家,如有親熱亡故,家屬要按男左女右的習(xí)俗,在自家朝街的門旁貼上已長(zhǎng)方形的白紙,上面書寫上死者的姓名、官爵、生卒年月好孝子的姓名,這叫做“喪報(bào)”,也稱為“報(bào)喪貼”。這樣就告知?jiǎng)e人喪家自己有重孝在身,除特別的親屬外,不便去別人家報(bào)喪,因此在自家門楣上貼上報(bào)喪。

五、哭喪

當(dāng)人剛死時(shí),喪家的主人就開(kāi)始哭,包括兄弟及家里的女人。當(dāng)外嫁的女兒要回家吊喪時(shí),人還未進(jìn)門,便哭聲大作,娘家人聽(tīng)到后,馬上出去接待,到停喪的地方也開(kāi)始一起大哭。

六、穿老衣(壽衣)

壽衣是指人死后換上的衣服,這種衣服是一直穿到最后入殮的,因此叫做壽衣。當(dāng)人即將斷氣或者剛斷氣時(shí),死者的家屬就馬上給他換上干凈的內(nèi)衣,這叫做“小殮”。然后再準(zhǔn)備入棺時(shí),還要再穿一次衣服,這一次要換上的是干凈整潔的外衣,就像要出門做客一樣,要穿上莊重的禮服,不過(guò)這一次是要在另外一個(gè)世界做一次長(zhǎng)久之客,所以他的親人們對(duì)這最后一次衣服選擇就格外重視。

壽衣袖子要長(zhǎng),要能遮住手指,忌諱短袖露手。否則,后輩兒孫就衣不遮體,伸手要飯。同時(shí),壽衣不能用紐扣,只能用布帶,因?yàn)榧~子和“扭子”諧音,怕后代出“逆子”。壽衣要兩頭見(jiàn)棉,即有棉衣、棉褲,冬夏皆如此,取“以棉(眠)為安”之意。

接著就是為死者進(jìn)行沐浴禮。沐浴時(shí),脫去死者的衣服,用盆盛水,用勺子舀水往尸體上澆灑,再用細(xì)葛制成的絺巾洗擦。死者咽氣以前必須把壽衣穿上,否則死后不好穿;二是人死之后在穿,就表示光著身子走了。到了陰間無(wú)衣。壽衣都是提早準(zhǔn)備好的。通常在閏年閏月縫制。

七、噙口錢

人剛咽氣,要趕緊把預(yù)備好的“噙口錢”放在口中?!班呖阱X”也叫“口實(shí)”,是一枚銅錢或其他金屬硬幣,穿上紅線,放進(jìn)死者口內(nèi)后,把紅線另一端拴在壽衣布帶上,防止滑入腹中,待裝殮時(shí)揪掉紅線。

關(guān)于“噙口錢”,民間說(shuō)法有三:一是把錢稱為“寶”,把錢放進(jìn)死者嘴里叫“口中含寶”,含吉祥之意;二是說(shuō)人辛苦一生,不管遺留多少,“噙口錢”是最后帶走的“落頭”;三是說(shuō)人死了就變成了“鬼”,“鬼”還要投胎在托生,再變?nèi)?,有了“噙口錢”,來(lái)生不受窮。

八、停床

當(dāng)親屬為死者清洗完畢后,遺體通常要在家中停放一段時(shí)間,如果是小孩,就要當(dāng)天下葬,青壯年停尸一到三天,老年人停尸的時(shí)間要久一些,當(dāng)然還要根據(jù)風(fēng)水藝人所確定的下葬日期而定停放的時(shí)間。

人死后,要把他的身體放好,身下鋪上谷草,谷草的根數(shù)根死者的壽數(shù)相等,尸體仰面朝天躺著,用一張輕薄的黃表紙或白紙把臉蓋住,俗稱“苦臉紙”。尸體入殮前,腳脖上套根繩圈,俗稱“絆腳繩”。傳說(shuō),“停尸”期間,如果遇到打雷閃電或貓從身上跳過(guò),死人會(huì)突然起來(lái),碰什么東西或人,就抓住死死不松手,叫做“死不丟手”,非常恐怖。麻繩在盛殮棺時(shí)解下來(lái)。

九、入殮

入殮的儀式有小殮和大殮之分。

小殮指給尸體裹上衣裳,地位越尊貴,所裹的衣裳越多。

大殮指把裹上衣裳的尸體裝進(jìn)棺材里。

小殮大殮統(tǒng)稱為“入殮”。

尸體入棺,要擺正尸位,下鋪紅褥子,上蓋紅被單,指后輩紅紅火火之意。尸體與棺材壁之間,緊插用紙包裹的松柏鋸末、葉末或草木灰,作為固定物,防止搖動(dòng)。這樣就可以蓋棺。俗稱“合龍口”,一旦合了就再不能開(kāi)啟。俗語(yǔ)說(shuō):“寧哥千里遠(yuǎn),不隔一層板”。

“入殮”時(shí),如果娘、舅家人未到,奔喪親人未到,“龍口”就不能合,棺蓋留個(gè)空隙,等他們看了遺體之后,才能“合龍口”。

從入殮后到出殯前靈堂要點(diǎn)長(zhǎng)明燈,棺材頭部還要點(diǎn)一盞油燈,俗稱“點(diǎn)腦頭火”。

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