傈僳族是云南特有民族，源于古老的氐羌族系，與彝族也頗有淵源，最早生活在四川、云南交界的金
沙江流域一帶，后逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來，位于怒江下游、高黎貢山余麓的龍陵南部、芒市東南部都有大量的傈僳族同胞居住。
2017年6月，"傈僳族服飾"被列為第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傈僳族服飾特征
傈僳族服飾高貴優(yōu)雅，光彩奪目，穿戴起來如翩翩起舞的彩蝶，搖曳多姿。從服飾的色彩和圖案搭配可以看出，傈僳族是一個熱愛自然和熱愛生活的民族，同時也是一個愛憎分明，堅強勇敢的民族。
建國前，大都是居住在高寒山區(qū)，穿著都用自己栽種的大麻籽剝下的絲皮加工制作的衣服，傈僳族群眾叫它“麻布衣”。根據(jù)顏色的差異，就分黑、白、花僳僳三種。黑白僳僳婦女，普遍穿右衫上衣，麻布長裙，已婚婦女耳戴大銅環(huán)，長可垂肩，頭上以珊瑚、料珠為飾。年輕姑娘喜歡用綴有小白貝的紅線系辮；有些婦女還喜歡在胸前佩一串瑪瑙、海貝或銀幣。有些婦女不穿長裙而穿長褲，腰間系一小圍裙，青布包頭，耳戴小珊瑚一類的飾品。
僳僳族男子服飾，上身穿一件用10多個麻布絲紐子對排相扣的麻布對襟短農(nóng)；個別地區(qū)男子著長衫，下穿一條大襠麻布褲子，有的頭戴瓜皮小帽或以青布包頭，或不戴帽而喜蓄一咎發(fā)辮纏于腦后。頭人及個別富庶人家的男子，則愛在左耳上戴一串大紅珊，以表示自家富有，在人們心目中和社會上享有的榮譽、尊嚴和地位。大多數(shù)男子腳穿自家編織的草鞋或用麻 線編織的麻草鞋。特別不可缺少的是，成年男子都要左腰配腰地右腰掛一個用熊等獸皮制成的箭包，用來盛箭，身背導弓，“猶如一名武士，給人有一種粗護、灑脫、剛毅、威武的感覺。
傈僳族服飾手工技藝是中華民族服飾文化的重要組成部分，體現(xiàn)出傈僳族對服飾文化的獨特審美追求和鮮明的個性特征，是邊疆民族服飾文化史的“活化石”，對邊疆民族的發(fā)展和演變提供可靠信息，具有極高的研究價值。其中，傈僳族火草織布技藝，四川省德昌縣國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。
傈僳族火草織布技藝
火草麻布，是一種富有特色的布料，在四川省德昌傈僳族和云南省賓川、永勝傈僳族中流行。系將于山坡采來的火草葉撕下背部的膜，把火麻桿剝下皮后，分別捻成線，再用織布架自織成布。用火草麻布織成的衣服,透氣性和保暖性都很好,有棉毛混紡的效果。
德昌傈僳族火草織布技藝十分獨特，編織時有兩梭，一梭為火草線，一梭為麻線，然后交織而成。，火草線是用山上生長的一種當?shù)厝朔Q火草的植物葉背上的白色絨毛，晾干或曬干后捻成的線。
整個制作過程要經(jīng)過采、撕、割、曬、淋、泡、理、漂、繞、紡織等20多道加工環(huán)節(jié)，每一道工序都是靠她們的雙手親自來完成。織一件衣服，要花上好幾個月的時間。
德昌傈僳人是自明代洪武年間開始，因不堪官兵和土司欺壓之苦，陸續(xù)從川滇結(jié)合部的金沙江、雅礱江流域遷徙至德昌，而火草織布技藝隨之帶入到德昌，并形成了獨特的地方文化。德昌傈僳人因居住深山，延續(xù)用火草和火麻捻成線后，混合紡成布制作女性衣裙、男性衣褲和挎包等。
火草織布技藝是德昌傈僳族人民在長期的勞動生活中形成的藝術(shù)結(jié)晶,是傳統(tǒng)文化和民間技藝的瑰寶，是傈僳族文化的重要組成部分，具有一定的史學價值。
2010年8月德昌縣傈僳族火草織布技藝應涼山州文化局邀請參加了第六屆中國涼山彝族國際火把節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展；2011年5月29日至6月11日，德昌縣傈僳族火草織布技藝應邀參加第三屆國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)展演，受到了眾多中外游客的青睞。
傈僳族刺繡技藝
關(guān)于傈僳族刺繡的起源，在當?shù)亓鱾髦粋€美麗的傳說：從前，一位傈僳族神勇的獵手，經(jīng)常外出打獵，凡是獵獲美麗的皮毛都要帶回寨子送給心愛的姑娘。收到這些珍貴的皮毛后怕丟失，女子就把這些五彩斑斕的皮毛拼湊起來，縫制成衣服穿在身上。姑娘們發(fā)現(xiàn)這種衣服款式新穎美麗，色彩斑斕，都愛不釋手，于是仿照將這樣的色彩花紋刺繡在衣物上，從此就有了傈僳族刺繡服飾。
米易縣新山鄉(xiāng)傈僳族在歷史發(fā)展的進程中，形成了許多特有的傳統(tǒng)技藝。
新山傈僳族刺繡是他們世代相傳的傳統(tǒng)技藝，作品花團錦簇，色彩斑斕，獨具民族特色，傈僳族婦女心靈手巧，個個都善于剌繡，她們的刺銹作品在新山傈僳族人身上都能看到，從頭飾、上衣、褲子、裙子到背包處處都是他們的刺繡作品。
姑娘們色彩斑斕的衣裙，華麗的珠子帽，身上穿著的收腰短衫，下身著多褶長裙，衣裙刺繡以淺藍、深綠、白、深紅、黑等色配制刺繡著各種圖案，顏色對比鮮明，美觀大方。姑娘們的筒包刺繡得更為精致，這種筒包以白色為基調(diào)，上用紅色、黃色的線繡上密集的圖案，有幾何圖案和各種動物、花草、生活用具的圖案，傈僳族婦女把自己認為有意思的都繡到筒包上，這種筒包既美觀又實用，可以說筒包是最能表現(xiàn)每個姑娘剌繡手藝和他們慧心巧手的物品。
新山傈僳族同胞的刺繡頗具特色，區(qū)別于其他刺繡的最大特點就是不提前在布上畫底圖，憑著自己平常的觀察和喜好，在腦海中構(gòu)思圖案形狀、色彩，憑著想象隨意在各類服飾、居家布藝用品上刺繡形狀各異、色彩斑斕美麗圖案。
各類刺繡品展現(xiàn)了一個民族的精神風貌和文化內(nèi)涵，在不斷追求美、熱愛美、創(chuàng)造美的社會生產(chǎn)生活實踐活動中，新山傈僳族的刺繡不僅吸收了自然界萬物的美，而且吸收了新山傈僳族文化的精華，不斷充實豐富和創(chuàng)造發(fā)展自己的刺繡文化，形成了花團錦簇、千姿百態(tài)、色彩斑斕的獨具特色的刺繡作品。
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